L’extrémisme islamiste : la France doit-elle méditer l’expérience algérienne ?

Avec la décapitation horrible et barbare d’un enseignant français dans une localité de la banlieue parisienne à cause d’un cours sur la liberté d’expression pendant lequel les caricatures de Charlie Hebdo sur le Prophète de l’Islam Muhammed (QSSL) ont été montrées à des élèves en partie musulmans, le débat sur le développement dangereux de l’extrémisme islamiste revient plus que jamais sur les devants de la scène en France. Ce pays semble particulièrement exposé à ce fléau qui ne cesse de porter préjudice à la stabilité de la société française. Une société totalement désorientée face à la flambée de cet extrémisme qui défie de jour en jour les principes de la laïcité ayant façonné l’histoire de France. 

Face ce sujet brûlant de l’actualité françaises, plusieurs intellectuels algériens ont appelé les autorités françaises à s’inspirer de l’expérience algérienne dans la lutte contre le terrorisme islamiste qui a déchiré le pays pendant plus d’une décennie. L’expérience algérienne apporte-t-elle des réponses concrètes aux appréhensions de la France de 2020 ? Oui, absolument, répondent plusieurs intellectuels algériens. A ce titre, Kamel Daoud, le célèbre écrivain algérien qui vit régulièrement entre les deux pays, a appelé samedi matin sur les ondes de la radio France Culture à ce que « l’islam soit accepté comme un fait français, qu’il soit séparé du pays d’origine ».

« Si vous continuez de subir le poids lobbyiste d’ un Etat tiers, si vous continuez de parler de l’Islam, comme un fait exogène, que se passera-t-il ? Si vous ne mettez pas en oeuvre ce « séparatisme » là, vous acceptez qu’une partie de la population soit sous tutorat d’un pays tiers, et c’est ce qui se passe en ce moment », a souligné à ce sujet Kamel Daoud, auteur de plusieurs romans à succès en France.

« Quand on manque de libertés, il faut s’employer à la définir. Il faut garder l’usage, la propriété des mots. Les fascismes commencent pas l’appropriation des mots. En Algérie, ce sont les islamistes qui définissent ceux de « laïcité » ou de « féminisme ». Si nous perdons l’usage, le sens, la valeur des mots, nous avons déjà perdu », a encore plaidé Kamel Daoud en rappelant à France Culture que le combat sécuritaire contre l’extrémisme islamiste ne suffit pas. « En Algérie, les islamistes ont perdu militairement, mais ils sont gagné culturellement. Ils façonnent la société et ils s’emparent des esprits. Il ne faut pas perdre la guerre culturel », a prévenu le chroniqueur algérien connu pour ses critiques au vitriol contre la mouvance islamiste.

L’écrivain Amine Zaoui, l’ancien directeur de la Bibliothèque nationale à Alger, et l’un des intellectuels les plus progressistes en Algérie, n’a pas manqué à appeler ses compatriotes algériens et amis français à rendre « hommage à Samuel Paty enseignant d’histoire et géographie qui a été décapité hier par un terroriste islamiste au collège du Bois-d’Aulne à Conflans (France) ».

« Le terrorisme a bel et bien un nom bien précis, mais il n’a plus d’adresse.  La main sanguinaire de cet islamiste qui a assassiné cet enseignant en France est la même que celle qui assassiné Tahar Djaout, Rabah Asselah, Djlillali Lyabes, Belkhenchir (à Alger), Alloula, Bekhti Benaouda, Rachid Baba Ahmzd (à Oran), Faradj Fouda au Caire, Choukri Belaid (à Tunis), Mahmoud Taha (à Khartoum), Hussein M’roua et Mehdi Amel (à Beyrouth)… et la liste est longue. Faisons barrage à cette idéologie fasciste », a souligné encore Amine Zaoui qui met ainsi en parallèle le même combat mené en Algérie contre l’intégrisme islamiste. Un combat qui a mené à la disparition tragique de plusieurs intellectuels algériens considérés comme la fine fleur de l’intelligenstia algérienne.

Lazhari Labter, poète et éditeur, est l’autre intellectuel algérien qui a réagi vivement à ce crime terroriste abject. Sur sa page Facebook, Lazhari Labter rappelle que les intégristes ne sont pas solubles dans la modernité. Le poète algérien a republié, d’ailleurs, un texte qu’il avait publié dans son ouvrage intitulé « Chronique des années de terreur et d’espoir », 2e édition revue et augmentée, Chihab éditions, Alger, 2018. Ce texte rappelle, à juste titre, qu’il y a 27 ans, le 18 octobre 1993, le journaliste de la télévision algérienne Smail Yefsah tombait sous les balles assassines des intégristes…

Décidément, la France devrait vraiment regarder du côté de l’Algérie pour apprendre qu’il ne faut jamais banaliser la menace de l’extrémisme islamiste.